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DUQUE DE GANDIA Y VIRREY DE CATALUÑA:FRANCISCO DE BORJA

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Tema: DUQUE DE GANDIA Y VIRREY DE CATALUÑA:FRANCISCO DE BORJA

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    DUQUE DE GANDIA Y VIRREY DE CATALUÑA:FRANCISCO DE BORJA

    Descendiente de realeza, Duque de Gandía, gobernador, virrey de Cataluña, consejero del emperador Carlos I de España y V de Alemania, padre de familia, viudo y sacerdote, tercer superior general de la Compañía de Jesús.

    Francisco de Borja nació en Gandía (Valencia), en 1510. Gran privado del emperador Carlos V y caballerizo de la emperatriz Isabel, vivió ejemplarmente en palacio. La vista del cadáver de la emperatriz lo impulsó a despreciar las vanidades de la corte,y fue cuando dijo su famosa frase: «¡No serviré nunca más a un señor que pudiese morir!"». Fue virrey de Cataluña y duque de Gandía. Después de la muerte de su esposa, en 1546, que acabó de desligarlo del mundo, entró en la Compañía de Jesús, de la que llegó a ser superior general. Se distinguió, sobre todo, por su profunda humildad. Dio gran impulso a las misiones. Murió en Roma el 1 de octubre de 1572.
    Fue canonizado en 1671.

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Aragón, España. Alcanzó fama mundial cuando Alfonso Borja fue elegido Papa con el nombre de Calixto III. A fines del mismo siglo, hubo otro Papa Borja, Alejandro VI, quien tenía cuatro hijos cuando fue elevado al Pontificado. Para dotar a su hijo Pedro, compró el ducado de Gandía, (en Valencia, España). Pedro, a su vez lo legó a su hijo Juan, quien fue asesinado poco después de su matrimonio. Su hijo, el tercer duque de Gandía, se casó con la hija natural de un hijo de Fernando V de Aragón. De este matrimonio nació el 28 de octubre de1510 Francisco de Borja y Aragón, nuestro santo, quien era nieto de un Papa (Alejandro VI) y de un rey (Fernando) y además, primo del emperador Carlos V.

    Una vez que hubo terminado sus estudios, a los dieciocho años, Francisco ingresó en la corte de este último. Por entonces, ocurrió un incidente cuya importancia no había de verse sino más tarde. En Alcalá de Henares, Francisco quedó muy impresionado a la vista de un hombre a quien se conducía a la prisión de la Inquisición: ese hombre era Ignacio de Loyola.

    Padre fe familia y Virrey de Cataluña

    Se casó a los 19 años con Leonor de Castro y tuvo ocho hijos. Al año siguiente recibió del emperador el título de marqués de Lombay. A los 29 años, Carlos V le nombró virrey de Cataluña (1539-1543), cuya capital es Barcelona. Años después, Francisco solía decir: "Dios me preparó en ese cargo para ser general de la Compañía de Jesús. Ahí aprendí a tomar decisiones importantes, a mediar en las disputas, a considerar las cuestiones desde los dos puntos de vista. Si no hubiese sido virrey, nunca lo hubiese aprendido".

    En el ejercicio de su cargo consagraba a la oración todo el tiempo que le dejaban libres los negocios públicos y los asuntos de su familia. Los personajes de la corte comentaban desfavorablemente la frecuencia con que comulgaba, ya que prevalecía entonces la idea, muy diferente de la de los primeros cristianos, de que un laico envuelto en los negocios del mundo cometía un pecado de presunción si recibía con demasiada frecuencia el sacramento del Cuerpo de Cristo. En una palabra, el virrey de Cataluña "veía con otros ojos y oía con otras orejas que antes; hablaba con otra lengua, porque su corazón había cambiado."

    En Barcelona se encontró con San Pedro de Alcántara y con el beato jesuita Pedro Favre. Este último encuentro, veremos después, fue decisivo para Francisco .

    Francisco era un modelo de hombre cristiano

    En 1543, a la muerte de su padre, heredó el ducado de Gandía. Como el rey Juan de Portugal se negó a aceptarle como principal personaje de la corte de Felipe II, quien iba a contraer matrimonio con su hija, Francisco renunció al virreinato y se retiró con su familia a Gandía. Ello constituyó un duro golpe, para su carrera pública, y desde entonces el duque empezó a preocuparse más de sus asuntos personales.

    En efecto, fortificó la ciudad de Gandía para protegerla contra los piratas berberiscos, construyó un convento de dominicos en Lombay y reparó un hospital. Por entonces, el obispo de Cartagena escribió a un amigo suyo: "Durante mi reciente estancia en Gandía pude darme cuenta de que Don Francisco es un modelo de duques y un espejo de caballeros cristianos. Es un hombre humilde y verdaderamente bueno, un hombre de Dios en todo el sentido de la palabra... Educa a sus hijos con un esmero extraordinario y se preocupa mucho por su servidumbre. Nada le agrada tanto como la compañía de los sacerdotes y religiosos..."

    El encuentro con la muerte le da nueva vida

    He aquí la historia:

    El mismo año que fue nombrado Virrey de Cataluña, Francisco recibió la misión de conducir a la sepultura real de Granada los restos mortales de la emperatriz Isabel. El la había visto muchas veces rodeada de aduladores y de todas las riquezas de la corte. Al abrir el ataúd para reconocer el cuerpo, la cara de la difunta estaba ya en proceso de descomposición. Francisco entonces tomó su famosa resolución: « ¡no servir nunca más a un señor que pudiese morir!"» Comprendió profundamente la caducidad de la vida terrena.

    Algunos años más tarde, estando enferma su esposa, pidió a Dios su curación y una voz celestial le dijo: «Tú puedes escoger para tu esposa la vida o la muerte, pero si tú prefieres la vida, ésta no será ni para tu beneficio ni para el suyo.» Derramando lágrimas, respondió: «Que se haga vuestra voluntad y no la mía.»

    La muerte de Doña Leonor, su esposa, ocurrida en 1546 fue un gran dolor para Francisco. El más joven de sus ocho hijos tenía apenas ocho años cuando murió Doña Leonor.

    El mismo año, el Beato Pedro Favre se detuvo unos días en Gandía y Francisco hizo los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. El 2 de Junio hizo los votos de castidad, de obediencia y de entrar en la Compañía de Jesús. El Beato Favre partió de ahí a Roma, llevando un mensaje del duque a San Ignacio, comunicando al fundador de la Compañía de Jesús que había hecho voto de ingresar en la orden. San Ignacio se alegró mucho de la noticia; sin embargo, aconsejó al duque que difiriese la ejecución de sus proyectos hasta que terminase la educación de sus hijos y que, mientras tanto, tratase de obtener el grado de doctor en teología en la Universidad de Gandía, que acababa de fundar. También le aconsejaba que no divulgase su propósito, pues "el mundo no tiene orejas para oír tal estruendo."

    Francisco obedeció puntualmente. Pero al año siguiente, fue convocado a asistir a las cortes de Aragón, lo cual estorbaba el cumplimiento de sus propósitos. En vista de ello, San Ignacio le dio permiso de que hiciese en privado la profesión. Tres años después, el 31 de agosto de 1550, cuando todos los hijos del duque estaban ya colocados, partió éste para Roma, se encontró con San Ignacio y, después de renunciar al ducado de Gandía, ingresó en la Compañía de Jesús a la edad de treinta y nueve.

    Cuatro meses más tarde, volvió a España y se retiró a una ermita de Oñate, en las cercanías de Loyola. Desde ahí obtuvo el permiso del emperador para traspasar sus títulos y posesiones a su hijo Carlos. En seguida se rasuró la cabeza y la barba, tomó el hábito clerical, y recibió la ordenación sacerdotal en la semana de Pentecostés, el 26 de mayo de 1551. "El duque que se había hecho jesuita se convirtió en la sensación de la época. El Papa concedió indulgencia plenaria a cuantos asistiesen a su primera misa en Vergara, y la multitud que congregó fue tan grande que hubo que poner el altar al aire libre.

    Su propósito de renunciar a los honores se vio también probado en la vida religiosa. Carlos V lo propuso como cardenal, pero Francisco no aceptó.

    Los superiores de la casa de Oñate le nombraron ayudante del cocinero: su oficio consistía en acarrear agua y leña, en encender la estufa y limpiar la cocina. Cuando atendía a la mesa y cometía algún error el santo duque tenía que pedir perdón de rodillas a la comunidad por servirla con torpeza.

    Inmediatamente después de su ordenación, empezó a predicar en la provincia de Guipúzcoa y recorría los pueblos haciendo sonar una campanilla para llamar a los niños al catecismo y a los adultos a la instrucción. Por su parte, el superior de Francisco le trataba con la severidad que le parecía exigir la nobleza del duque. Indudablemente que el santo sufrió mucho en aquella época, pero jamás dio la menor muestra de impaciencia.

    En cierta ocasión en que se había abierto una herida en la cabeza, el médico le dijo al vendársela: "Temo, señor que voy a hacer algún daño a vuestra gracia". Francisco respondió: "Nada puede herirme más que ese tratamiento de dignidad que me dais". Después de su conversión, el duque empezó a practicar penitencias extraordinarias; era un hombre muy gordo, pero su talle empezó a estrecharse rápidamente. Aunque sus superiores pusieron coto a sus excesos, San Francisco se las ingeniaba para inventar nuevas penitencias. Más tarde, admitía que, sobre todo antes de ingresar en la Compañía de Jesús, había mortificado su cuerpo con demasiada severidad

    Durante algunos meses predicó fuera de Oñate. El éxito de su predicación fue inmenso. Numerosas personas le tomaron por director espiritual. Él fue de los primeros en reconocer el valor grandísimo de Santa Teresa de Jesús. Después de obrar maravillas en Castilla y Andalucía, se sobrepasó a sí mismo en Portugal.

    San Ignacio le da el cargo de provincial

    San Ignacio le nombró provincial de la Compañía de Jesús en España. San Francisco de Borja dio muestras de su celo y, en toda ocasión expresaba su esperanza de que la Compañía de Jesús se distinguiese en el servicio de Dios por tres normas: la oración y los sacramentos, la oposición a la mentalidad del mundo y la perfecta obediencia. Esas eran las características del alma del santo.

    Dios utilizó a San Francisco de Borja para establecer la nueva orden en España. Fundó una multitud de casas y colegios durante sus años de general. Ello no le impedía, sin embargo, preocuparse por su familia y por los asuntos de España. Por ejemplo, dulcificó los últimos momentos de Juana la Loca, quien había perdido la razón cincuenta años antes, a raíz de la muerte de su esposo y, desde entonces, había experimentado una extraña aversión por el clero.

    Al año siguiente, poco después de la muerte de San Ignacio, Carlos V abdicó, se enclaustró en el monasterio de Yuste y mandó llamar a San Francisco. El emperador nunca había sentido predilección por la Compañía de Jesús y declaró al santo que no estaba contento de que hubiese escogido esa orden. Éste confesó los motivos por los que se había hecho jesuita y afirmó que Dios le había llamado a un estado el que se uniese la acción a la contemplación y en el que se viese libre de dignidades que le habían acosado en el mundo.

    Aclaró que, por cierto la Compañía de Jesús era una orden nueva, pero el fervor de sus miembros valía más que la antigüedad, ya que "la antigüedad no es una garantía de fervor". Con eso quedaron disipados los prejuicios de Carlos V.

    Lo eligen Superior general y desempeña una gran labor

    San Francisco no era partidario de la Inquisición y este tribunal no le veía con buenos ojos, por lo que Felipe II tuvo que escuchar más de una vez las calumnias que los envidiosos levantaban contra el santo duque. Éste permaneció en Portugal hasta 1561, cuando el Papa Pío IV le llamó a Roma a instancias del P. Laínez, general de los jesuitas.

    En Roma se le acogió cordialmente. Entre los que asistían regularmente a sus sermones se contaban el cardenal Carlos Borromeo y el cardenal Ghislieri, quien más tarde fue Papa con el nombre de Pío V. Ahí se interiorizó más de los asuntos de la Compañía y empezó a desempeñar cargos de importancia. En 1566, a la muerte del P. Laínez, fue elegido general, cargo que ejerció hasta su muerte.

    Durante los siete años que desempeñó ese oficio, dio tal ímpetu a su orden en todo el mundo, que puede llamársele el segundo fundador. El celo con que propagó las misiones y la evangelización del mundo pagano inmortalizó su nombre. Y no se mostró menos diligente en la distribución de sus súbditos en Europa para colaborar a la reforma de las costumbres. Su primer cuidado fue establecer un noviciado regular en Roma y ordenar que se hiciese otro tanto en las diferentes provincias.

    Durante su primera visita a la Ciudad Eterna, quince años antes, se había interesado mucho en el proyecto de fundación del Colegio Romano y había regalado una generosa suma para ponerlo en práctica. Como general de la Compañía, se ocupó personalmente de dirigir el Colegio y de precisar el programa de estudios. Prácticamente fue él, quien fundó el Colegio Romano, aunque siempre rehusó el título de fundador, que se da ordinariamente a Gregorio XIII, quien lo restableció con el nombre de Universidad Gregoriana.

    San Francisco construyó la iglesia de San Andrés del Quirinal y fundó el noviciado en la residencia contigua; además, empezó a construir el Gesu y amplió el Colegio Germánico, en el que se preparaban los misioneros destinados a predicar en aquellas regiones del norte de Europa en las que el protestantismo había hecho estragos.

    San Pío V tenía mucha confianza en la Compañía de Jesús y gran admiración por su general, de suerte que San Francisco de Borja podía moverse con gran libertad. A él se debe la extensión de la Compañía de Jesús más allá de los Alpes, así como el establecimiento de la provincia de Polonia. Valiéndose de su influencia en la corte de Francia, consiguió que los jesuitas fuesen bien recibidos en ese país y fundasen varios colegios. Por otra parte reformó las misiones de la India, las del Extremo Oriente y dio comienzo a las misiones de América.

    Entre su obra legislativa hay que contar una nueva edición de las reglas de la Compañía y una serie de directivas para los jesuitas dedicados a trabajos particulares. A pesar del extraordinario trabajo que desempeñó durante sus siete años de generalato, jamás se desvió un ápice de la meta que se había fijado, ni descuidó su vida interior.

    Un siglo más tarde escribió el P. Verjus: "Se puede decir con verdad que la Compañía debe a San Francisco de Borja su forma característica y su perfección. San Ignacio de Loyola proyectó el edificio y echó los cimientos; el P. Laínez construyó los muros; San Francisco de Borja techó el edificio y arregló el interior y, de esta suerte, concluyó la gran obra que Dios había revelado a San Ignacio".

    No obstante sus muchas ocupaciones, San Francisco encontraba tiempo todavía para encargarse de otros asuntos. Por ejemplo, cuando la peste causó estragos en Roma,1566, el santo reunió limosnas para asistir a los pobres y envió a sus súbditos, por parejas, a cuidar a los enfermos de la ciudad, no obstante el peligro al que los exponía.

    Se le ofreció el cargo de cardenal y tenía posibilidades de llegar a ser Papa, pero no lo aceptó.

    En 1571, el Papa envió al cardenal Bonelli con una embajada a España, Portugal y Francia, y San Francisco de Borja le acompañó. Aunque la embajada fue un fracaso desde el punto de vista político, constituyó un triunfo personal de Francisco. En todas partes se reunían multitudes para "ver al santo duque" y oírle predicar; Felipe II, olvidando las antiguas animosidades, le recibió tan cordialmente como sus súbditos.

    Pero la fatiga del viaje apresuró el fin de San Francisco. Su primo el duque Alfonso, alarmado por el estado de su salud, le envió desde Ferrara a Roma en una litera. Sólo le quedaban ya dos días de vida. Por intermedio de su hermano Tomás, San Francisco envió sus bendiciones a cada uno sus hijos y nietos y, a medida que su hermano le repetía los nombres de cada uno, oraba por ellos.

    Tenía una profunda devoción a la Eucaristía y a la Virgen Santísima. Gravemente enfermo, cuando solo le quedaban dos días de vida, quiso visitar el Santuario Mariano de Loreto.

    Cuando el santo perdió el habla, un pintor entró a retratarle. Al ver al pintor, San Francisco manifestó su desaprobación con la mirada y el gesto y no se dejó pintar. Murió a la media noche del 30 de septiembre de 1572. Según la expresión del P. Brodrick fue "uno de los hombres más buenos, amables y nobles que había pisado nuestro pobre mundo."

    La humildad

    Desde el momento de su "conversión", San Francisco de Borja, canonizado en 1671, cayó en la cuenta de la importancia y de la dificultad de alcanzar la verdadera humildad y se impuso toda clase de humillaciones a los ojos de Dios y de los hombres. Cierto día, en Valladolid, donde el pueblo recibió al santo en triunfo, el P. Bustamante observó que Francisco se mostraba todavía más humilde que de ordinario y le preguntó la razón de su actitud. El replicó: "Esta mañana, durante la meditación, caí en la cuenta de que mi verdadero sitio está en el infierno y tengo la impresión de que todos los hombres, aun los más tontos, deberían gritarme: ‘¡Ve a ocupar tu sitio en el infierno!’".

    Un día confesó a los novicios que, durante los seis años que llevaba meditando la vida de Cristo, se había puesto siempre en espíritu a los pies de Judas; pero que recientemente había caído en la cuenta de que Cristo había lavado los pies del traidor y por ese motivo ya no se sentía digno de acercarse ni siquiera a Judas.

    Francisco no se dejó engañar por el mundo. Sabiéndose nada confió todo en Jesucristo y logró la santidad.

    Canonizado en 1671 .

    En mayo de 1931, su cuerpo, venerado en la casa religiosa de Madrid, fue quemado en el incendio que causaron los revolucionarios.

  2. #2
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    Excelente información,Paco.
    Lástima de los templos e iglesias que se saquearon y destruyeron en la guerra civil nuestro patrimonio religioso-histórico como al cuerpo de San Francisco de Borja por unos "revolucionarios" (por no decir delincuentes).

  3. #3
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    molt bon treball paco, te'l ampre per al blog ALEDUA
    Es una verdadera alegria compartir en Gandia la figura de tan venerable personage.
    En temps d'engany Universal, dir la veritat es convertix en un acte Revolucionari.

    ALEDUA


  4. #4
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    y por qué c... a los valencianos siempre nos meten en otro saco???

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Aragón, España.
    Tanto cuesta poner

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Valéncia, Corona de Aragón, España.



    Es que lo que ponen además es falso.

    No eran del reino de Aragón, eran de la Corona en todo caso.

  5. #5
    General de lo Regne Avatar de paco1983
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    Cita Iniciado por Tirant
    y por qué c... a los valencianos siempre nos meten en otro saco???

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Aragón, España.
    Tanto cuesta poner

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Valéncia, Corona de Aragón, España.



    Es que lo que ponen además es falso.

    No eran del reino de Aragón, eran de la Corona en todo caso.
    En eso tienes razon tirant,lo correcto seria decir que era natural del reino de valencia,corona de aragon.Si quereis puedo editarlo y corregirlo,pero en la fuente original de donde saque la informacion estaba asi.

  6. #6
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    ¿Algu me pot explicar com se pot ser un Virrei de un puesto que no es un regne?

    Perdoneu la meua ignoracia pero no entenc el perque, gracies.
    Gav Gandia

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  7. #7
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    Cita Iniciado por paco1983
    Cita Iniciado por Tirant
    y por qué c... a los valencianos siempre nos meten en otro saco???

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Aragón, España.
    Tanto cuesta poner

    La familia Borja, era una de las más célebres del reino de Valéncia, Corona de Aragón, España.



    Es que lo que ponen además es falso.

    No eran del reino de Aragón, eran de la Corona en todo caso.
    En eso tienes razon tirant,lo correcto seria decir que era natural del reino de valencia,corona de aragon.Si quereis puedo editarlo y corregirlo,pero en la fuente original de donde saque la informacion estaba asi.
    Sempre pots gastar el "sic"
    http://es.wikipedia.org/wiki/Sic
    ¡GERMANS DE BREGA!

    FRONT A L'IMPERIALISME CATALÁ

    JOVENS LLIURES VALENCIANS

    RESISTENCIA VALENCIANA

    UNIXTE A MOSATROS

  8. #8
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    No no. Si no lo digo por tí Paco. Ya sabia que era un escrito de alguien. Solo que me da ... Vicente Ferrer (el misionero) es catalán por nacer en barcelona por mucho que fuera de chiripa, y los Borja, nacidos en Valencia son del reino de Aragón.

    Es que parece mentira la gente.

  9. #9
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    Cita Iniciado por Joanot_Martorell
    ¿Algu me pot explicar com se pot ser un Virrei de un puesto que no es un regne?

    Perdoneu la meua ignoracia pero no entenc el perque, gracies.
    Tota America estigue plena de virreis espanyols.

    El virrei era una persona que enviava el rei per a tindre un cap manant en eixe territori.
    Catarroja aigua roja i el moli sense forment i les chiques guapes en Alcasser i Picassent.

  10. #10
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    Cita Iniciado por Joanot_Martorell
    ¿Algu me pot explicar com se pot ser un Virrei de un puesto que no es un regne?

    Perdoneu la meua ignoracia pero no entenc el perque, gracies.

    Explicandolo muy por encima podriamos decir que la figura del virrey era simplemente que se le daba el cargo de gobernador de cierta region,en este caso, de los condados catalanes,en esa epoca para facilitar la administracion del imperio los reyes de españa otorgaban esos titulos a gente de su confianza,virrey de cataluña,virrey de peru etc...no importa que sea reino,condado etc...la figura del virrey es simplemente un cargo de gobernador elegido a dedo por el rey.

  11. #11
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    El senyor Orengo continua burlantese de la cultura valenciana ho va fer en fires com veguem en la noticia que vos pose a continuacio i tambe a dia de hui fent actes catalanistes per Gandia, a vore si trobe noticies de lo que estan fent per Gandia estos dies pa conmerorar el 5 centenari de San Frances de Borja.
    ¡¡¡INDIGNANT!!!!


    El sábado 3 de Octubre, día de nuestro patrón San Francisco de Borja, en honor al que realizamos la feria y fiestas de nuestra ciudad, se produjo un hecho lamentable.
    Es indignante que la figura de nuestro Patrón en honor al que en menos de 3 meses comenzarán los actos del quinto centenario de su nacimiento, sólo se le dé la relevancia de una misa, de una procesión y de un acto cívico en el Palau. A este gobierno se le llena la boca hablando del Quinto Centenario y de la figura de San Francisco de Borja, pero la realidad no es otra que la que he reflejado anteriormente, tres actos, dos de ellos hechos por la Iglesia y un solo acto por el Ayuntamiento de tan sólo quince minutos.
    La figura de San Francisco de Borja se merece mucho más, porque estamos hablando no de un santo más de nuestro santoral, sino de un hijo de Gandia, todo un lujo para los gandienses. Estamos hablando de una de las figuras más insignes de la historia valenciana y estamos hablando del que sin lugar a dudas ha dado notoriedad histórica a esta ciudad.
    Esto que lo saben hasta los niños de primaria, lo desconocía el que organizó la programación de la feria.
    El organizador, desconocía que cuando sale el Santo y luego entra en la Insigne Colegiata, tiene que brillar con luz propia, debe tener toda la atención de la ciudadanía, pues hay que recordar que este y no otro es el motivo de los cinco días de festejo. El sábado al acabar la procesión, momento que debería ser la culminación de esta feria, se vio ensombrecido por los sonidos discordantes de guitarra y batería de una banda llamada, para más «inri» Los Diablos, interrumpiendo al Abad de Gandia y empobreciendo así la procesión, a la que multitud de ciudadanos esperan durante todo el año.
    Cualquier disculpa no vale. Este es un fallo imperdonable y los Sres. Orengo y Mut que bien lucían su bastón de mando de este Ayuntamiento en la procesión, deberían haber previsto, deberían repasado uno a uno todos los actos y su programación, y se hubieran dado cuenta que de esta procesión sólo había una referencia en una esquina del programa que no ocupa más que un pulgar, poniendo simplemente: 20:00 hrs.
    Procesión en honor a Sant Francesc de Borja, patró de Gandia. Esto, del Sr. Orengo, socialista de pro, puede llegar a entenderse, pero del Sr. Mut es totalmente incomprensible, a menos que su matrimonio con Orengo y el PSOE no sea sólo de hecho, sino de cohecho.
    D. Fernando Mut, quién te ha visto y quién te ve!

    fuente: http://www.lasprovincias.es/valencia...-20091006.html
    Gav Gandia

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  12. #12
    Coronel de lo Regne
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    Programacio d'actes en honor a San Francesc de Borja, lo que no diuen es que Barcelona subvenciona gran part d'estos actes en la colaboracio d'Orengo, ara lo que dic yo es lo siguient, si volen subvencionarlo es per lo de sempre pa ferse en la figura de San Francesc de Borja furtanmos aixina part del nostre patrimoni cultural ¡¡¡LLADRES!!!

    AÑO 2009

    OCTUBRE 09

    INICIO AÑO JUBILAR DE SAN FRANCISCO DE BORJA

    Fecha: Domingo, 25 de octubre

    Hora: 12.00

    Lugar: Iglesia Sagrado Corazón (Jesuitas) y Patio de Armas Palacio Ducal

    Inicio del Año Jubilar de San Francisco de Borja. Presidido por el arzobispo de Valencia, Excelentísimo y Reverendísimo Sr. D. Carlos Osoro.

    Después de la celebración de la Eucaristía, se bendecirá una imagen de madera de San Francisco de Borja, realizada por el escultor Ricardo Rico, imagen que recorrerá de forma itinerante las parroquias de la ciudad y distintos pueblos de la Safor.


    CELEBRACION DEL NACIMIENTO DE SAN FRANCISCO DE BORJA

    Fecha: Miércoles, 28 de Octubre

    Hora: 20.00

    Lugar: Iglesia del Sagrado Corazón (Jesuitas)

    Eucaristía

    A Continuación en el Salón de Coronas del Palacio Ducal, presentación del audiovisual-documental Vida de San Francisco de Borja de Vicente Almar.


    NOVIEMBRE 09

    PRESENTACION COMIC Y TEBEO

    Fecha: Miércoles, 4 Noviembre

    Hora: 20.30

    Lugar: Salón de Coronas Palacio Ducal

    Presentación del comic y tebeo de Vicente Almar


    DICIEMBRE 09

    VIGILIA JUVENIL DE LA INMACULADA

    Fecha: Lunes, 7 de diciembre

    Hora: 21.00

    Lugar: Palacio Ducal

    Vigilia juvenil con motivo de la fiesta de la Inmaculada, preparada por jóvenes de los colegios y movimientos parroquiales juveniles de la ciudad.



    AÑO 2010

    ENERO 10

    INICIO INSTITUCIONAL DEL V CENTENARIO DE SAN FRANCISCO DE BORJA

    DIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS

    Fecha: Viernes, 1 de Enero

    Hora: 12.00

    Lugar: Iglesia del Sagrado Corazón (Jesuitas)

    Solemne Eucaristía con motivo del Inicio Institucional del V Centenario y por la celebración del Día de la Compañía de Jesús.


    FEBRERO 10

    ENCUENTRO DE RELIGIOSOS/AS

    Fecha: Martes, 2 de febrero

    Hora: 17.00

    Lugar: Iglesia Sagrado Corazón (Jesuitas)

    Con motivo del ingreso de San Francisco de Borja en la Compañía de Jesús, de la que sería General, se celebrará un encuentro de religiosos y religiosas de la V Vicaria de la Diócesis de Valencia, correspondiendo a las comarcas de la Safor, la Ribera Baixa y la Marina Alta. Se celebrara una Eucaristía y a continuación, en el salón de Santa María del Palacio Ducal se realizara una conferencia sobre san Francisco de Borja y su importancia en la Compañía de Jesús.


    EJERCICIOS ESPIRITUALES

    Fechas: del 8 al 13 de febrero

    Hora: 21.00

    Lugar: Iglesia Sagrado Corazón (Jesuitas)

    Con motivo de la celebración del V Centenario, la Junta Mayor de Hermandades de Semana Santa de Gandía y la Compañía de Jesús organizan unas sesiones de Ejercicios Espirituales abiertos y correrán a cargo del Padre Jesuita Manolo García.


    PRESENTACION REVISTA “PASSIO”

    Fecha: Jueves, 25 de febrero

    Hora: 21.00

    Lugar: Iglesia del Sagrado Corazón (Jesuitas)

    A continuación Vino de Honor en el Patio de Armas del palacio Ducal


    ABRIL 10

    ENCUENTRO DE JESUITAS DE LA PROVINCIA DE ARAGON

    Fecha: Sábado, 10 de Abril

    Lugar: Palacio Ducal

    La Compañía de Jesús realizara un Encuentro de jesuitas de la provincia de Aragón, a la que pertenecen las comunidades de Aragón, Islas Baleares y la Comunidad Valenciana. Se realizara una conferencia sobre San Francisco de Borja a cargo del padre jesuita José María García de Castro.


    ENCUENTRO SACERDOTES DE LA QUINTA VICARIA

    Fecha: Jueves, 29 de abril

    Lugar: Palacio Ducal

    Encuentro de convivencia de los sacerdotes de la Vicaria 5 de la diócesis de Valencia, a la que pertenecen las comarcas: La Safor, La Marina Alta y la Ribera Baja, el contenido de la jornada, formación permanente a cargo de Don Miguel Navarro.


    SEPTIEMBRE 10

    MUERTE DE SAN FRANCISCO DE BORJA

    Fecha: Viernes, 30 de septiembre

    Hora: 20.00

    Lugar: Iglesia del Sagrado Corazón (Jesuitas)

    Eucaristía celebración de la muerte de San Francisco de Borja, en memoria de todos los jesuitas muertos en Gandía desde 1545, fecha de su primera llegada a la ciudad.


    OCTUBRE 10

    CELEBRACION DEL DIA DEL SANTO DE FRANCISCO DE BORJA

    Fecha: Domingo, 3 de octubre

    Hora: 12.00

    Lugar: Colegiata de Santa María

    Fiesta litúrgica de San Francisco de Borja, se celebrara una Misa solemne en la que participaran la ciudad de Gandía y todas las poblaciones relacionadas con el Santo.


    CELEBRACION DEL NACIMIENTO DE SAN FRANCISCO DE BORJA Y CLAUSURA DEL AÑO JUBILAR

    Fecha: Jueves 28 de octubre

    Hora: 12.00

    Lugar: Colegiata de Santa María
    Gav Gandia

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  13. #13
    Centenar de la Ploma
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    02 mar, 09
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    Como siempre el alcalde orengo catalanizando todas las señas de identidad valencianas de la ciudad de gandia,este hombre se esta ganando a pulso perder la butaca en las proximas elecciones.
    "Como soy muy duro sé que no voy a gustaros. Pero cuánto peor os caiga más aprenderéis. Soy duro pero soy justo. Y aquí no hay ninguna intolerancia racial. Yo no desprecio a nadie porque sea negro, judío, latino o chicano. Aquí todos sois igual de insignificantes. Y mis órdenes son acabar con todos aquéllos que no sean capaces de dar la talla en mi amado cuerpo." Sargento Hartman - Full Metal Jacket

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