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Molt d'ull en aço: «Los valencianos han olvidado la grandeza de Llorente»

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  • 1 Post By jor

Tema: Molt d'ull en aço: «Los valencianos han olvidado la grandeza de Llorente»

  1. #1
    Sargent Centenar Avatar de Alerta-i-Accio
    Fecha de ingreso
    06 may, 06
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    Molt d'ull en aço: «Los valencianos han olvidado la grandeza de Llorente»

    LA SAFOR
    «Los valencianos han olvidado la grandeza de Llorente»
    16.11.11 - 00:14 - BEA RODRIGO | GANDIA.

    • El autor gandiense galardonado por la biografía del poeta del XIX, reivindica su figura como creador de la modernidad cultural
    • Josep Piera Escritor


    El escritor gandiense Josep Piera ha obtenido el III Premi d'Assaig Mancomunitat de la Ribera Alta con la obra 'El somni d'una pàtria de paraules', una biografía novelada de Teodor Llorente, poeta del siglo XIX y fundador de LAS PROVINCIAS. El autor quiere sacar de lo que él llama el «alzhéimer cultural valenciano» al que considera un gran poeta e iniciador de la recuperación de la lengua.
    -¿Qué ha supuesto para usted ganar este premio?

    -Alegría porque es la manera de dar prestigio al libro y sobre todo al protagonista, Teodor Llorente, que no tiene el reconocimiento que se merece. Los valencianos han olvidado la grandeza de Teodor Llorente. La única tradición valenciana que pervive es el olvido.

    -¿A qué cree que se debe esta falta de reconocimiento?
    -No lo sé; yo lo llamo alzheimer cultural de los valencianos. Llorente ha sido reconocido oficialmente por ser el creador de Las Provincias y hay monumentos y una calle en Valencia con su nombre, pero ha sido olvidado por los poetas y la ciudadanía. Tal vez porque hay una contradicción: fue el iniciador de la recuperación de la lengua pero a la vez era muy conservador.

    -¿Qué le atrajo de la figura de Llorente para escribir sobre él?
    -Su poesía siempre me ha emocionado. Hace un año Ignasi Mora me propuso escribir sobre Llorente con motivo del centenario de su muerte que se celebra ahora. Tenía mucho material en casa sobre él y además contacté con un especialista en la figura de Teodor Llorente, Rafael Roca. Descubrí así que su persona me atraía más allá de su poesía, lo he humanizado. Llorente fue el creador del paisaje cultural valenciano y modernizador de la prensa en Valencia y en España. Además, me atrajo el siglo XIX porque es el momento de esplendor de la modernización valenciana.

    -¿Qué ha descubierto sobre Llorente que no conociera antes?
    -Fue el primero que le da altura a la lengua valenciana, que estaba olvidada. Llorente era una persona con una preparación intelectual y científica extraordinaria, dominaba varias lenguas y ha traducido a los grandes poetas de la época. Es más conocido como ideólogo que como escritor y es esta última faceta la que yo defiendo.

    -También tuvo una importante trayectoria política, ¿qué destacaría de esta faceta?
    -Llorente no es un hombre político; no le gusta la política, lo que le gusta es la cultura, la civilidad, pero es un personaje público importante, y aunque no era riquísimo, su estatus le obligó en cierta manera a meterse en política.

    -Son conocidos sus choques ideológicos con Constantí Llombart, creador de Lo Rat Penat.
    -Llorente le tiene respeto como valencianista, pero no como escritor. Tienen caracteres muy distintos: Llombart no es una persona culta y su ideología es más radical, y Llorente es muy prudente, no es un revolucionario. Eso sí, la idea de Lo Rat Penat es de Llombart, pero no hubiera sido posible sin Llorente. Al margen de la ideología, Llorente es mucho mejor poeta.

    -De nuevo elige el género de la biografía (la última fue la de Sant Francesc de Borja).
    -He escrito la biografía de personajes que me han impactado: Ausiàs March, Sant Francesc de Borja y Constantí Llombart. El primero por su grandeza, el segundo por cambiar la imagen tétrica que se tiene de él y el de Llombart por recuperar la memoria colectiva valenciana porque está poco valorado.
    "Creer que el valenciano es un dialecto del catalán es comprensible, como también lo es creer que nuestro dios es Dios." (VOB)

  2. #2
    Varó de lo Regne
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    Alerta ara vaig molt liat, pero en cuant puga postejaré algunes cosetes que no dixen masa be a Llorente i al seu grupet.
    ¡GERMANS DE BREGA!

    FRONT A L'IMPERIALISME CATALÁ

    JOVENS LLIURES VALENCIANS

    RESISTENCIA VALENCIANA

    UNIXTE A MOSATROS

  3. #3
    Tinent de lo Regne
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    Si estos dos valencians alçaren el cap i veren en lo que a quedat Lo Rat Penat. . .

  4. #4
    Fiscal de lo Regne Avatar de 1245
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    Cita Iniciado por adlerta Ver mensaje
    Alerta ara vaig molt liat, pero en cuant puga postejaré algunes cosetes que no dixen masa be a Llorente i al seu grupet.
    Yo tinc la Gramatica Elemental de la Llengua Valenciana de Lluis Fullana Mira que conta en un prolec de Teodor Llorente, i en el seu prolec se pot llegir textualment:

    "El autor d'estes linees tingue el honor, en la segona sessio que celebra el Centre, de proposar la publicacio de la Gramatica, encarregant la seua redaccio al P. Fullana i ab gran entusiasme s'aproba la proposta. Aço ocurria en lo mes de Febrer, cinc mesos despres, el mateix firmant d'estes linees, nomenat, ponent, presentava a la Junta del Centre el llibre ya escrit, i per unanimitat tambe s'acordava sa impressio immediata.

    Esta es, breument feta, la historia del proces seguit pera la publicacio de la nova Gramatica, que hui se presenta a la llum publica.

    Parlarem ara cuatre paraules del R.P. Luis Fullana, a qui els valencians devem una de les obres culturals mes desijades, u que no duptem, ha de influir en lo desenrollament de nostra lliteratura, lliurantla de moltes de les dificultats en que abans se topetava."


    ¿Sera una estrategia mes per part del catalanisme per a apropiar-se d'atra figuras com volen fer en Lluis Fullana?


    S'activa la maquinaria belica del Regne en la protocolaria colocacio de la Real Senyera en les Torres de Serrans; accio que significava la declaracio de guerra "a sanc i foc"

  5. #5
    jor
    jor está desconectado
    Sargent Centenar
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    27 mar, 07
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    El simple fet de que Josep Piera (vore pàgina 232 del Llibre "Llengua Valenciana, una llengua suplantada" per a vore de quin "palo" va este tio) defenga la figura de Teodoro Llorente, deuria ser suficientment revelador sobre lo nefast que fon Llorente per al poble valencià.

    Pero com sempre existix per ahí algún turiste accidental que desconeix el tema, afegiré unes paraules textuals d'uns apunts que el gran Antoni Atienza repartí fa anys en la RACV:

    <<Llorente, Querol, Labaila, fueron personas ligadas políticamente a Madrid, a través del partido conservador, y culturalmente a Barcelona. No quisieron empujar un nacionalismo, como sí hizo en Cataluña Víctor Balaguer. Llorente, por el contrario, no siguió las huellas de Balaguer: independizar la lengua catalana del conjunto "lemosín", e iniciar la construcción de partidos políticos catalanistas. Llorente nunca se inclinó ni por una lengua valenciana claramente diferenciada del catalán o del provenzal, ni por una política estrictamente valenciana. Su prestigio social e intelectual fueron dedicados a impedir la formación de las dos raíces fundamentales de todo movimiento nacionalista: lengua propia y activismo político, eliminando cualquier base ideológica que pudiera llevar a un particularismo. Ni tan siquiera Constantí Llombart pudo escapar a su influencia. (...) Llombart y los "poetes d'espardenya" perdieron el control de Lo Rat Penat, convertido por "els de guant" en una sociedad recreativa de diletantes blindada a los valencianistas "d'espardenya". La clase cultural (la burguesía) no se quiso politizar, y los "poetes d'espardenya", acomplejados por su bajo nivel cultural, no quisieron valencianizar su progresismo: falló el encuentro política-cultura en ambas esferas sociales. (...) La trayectoria vital de Llombart nos permite explorar este proceso. Llombart no consiguió consolidar Lo Rat Penat como asociación cultural: siempre ha sido una entidad con problemas económicos, vagabundeando de una sede a otra, con un patrimonio poco asentado y una estructura económica que sólo en los últimos años se pretende racionalizar. La razón es obvia: la burguesía, a la cual Llombart pretendía embarcar en el valencianismo, sólo concebía Lo Rat Penat como una especie de círculo recreativo, donde se leerían poesías, se harían conferencias o se celebrarían recitales de piano.(...) Llorente no practicaba "el valencià" sino "el llemosí", supuestamente la lengua clásica y antigua, desconocida para todo aquel que no estuviera iniciado en la poesía trovadoresca, provenzal, o marquiana. Llorente no quería "resucitar" una tradición literaria para hacerla popular, sino mantener una lengua elitista (...) Llorente en 1887, basándose en la lectura que Bofarull había hecho del Llibre del Repartiment, dejó escrito en su monumental obra "Valencia. Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia" que "los industriosos catalanes constituyeron el núcleo de la población, y dieron su idioma a la capital y a la mayor parte del nuevo reino". (...) El gran peso intelectual de Llorente en la sociedad valenciana de su tiempo fue decisivo para el afianzamiento de la teoría de la filiación catalana de la lengua valenciana. Debe notarse que en este texto, Llorente no habla de "lengua lemosina" sino de "lengua provenzal catalana". El propio Llorente, propuso la adopción de una ortografía basada en la catalana en la polémica mantenida en "El cuento del Dumenche" en 1908 y acudió al primer congreso de la lengua catalana celebrado en 1906 en Barcelona. (...) Todas las propuestas normalizadoras del valenciano (Nebot, Fullana y Bayarri), tropezaron contra los escollos planteados por los que defendían la mayor autoridad del catalán sobre el valenciano.>>
    Qué poc hem canviat els valencians: burguesia sucursalista, bloqueig de societats supostament culturals, marginació dels "incults" valencianistes pels estaments polítics, etc...

    A vore si deprenem d'una volta de la nostra història recent i deixem de repetir-la.

    PD: Estic segur de que si Teodoro Llorente vixquera hui, seria un alt càrrec del PP valencià. Elitiste, coent, narcisiste, caciquiste, sectari, inmobiliste, alluntat de la realitat dels valencians del carrer, políticament madridiste i culturalment pancatalaniste. És l'arquetip perfecte d'un "peperro".
    Última edición por jor; 17/11/2011 a las 15:06
    adlerta Le gusta esto.
    L'autocrítica deuria començar per les persones que no fan coses pero critiquen als que intentem fer coses...

  6. #6
    Centenar de la Ploma Avatar de ArrosEnFesols
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    Cita Iniciado por jor Ver mensaje
    En paraules textuals d'uns apunts que el gran Antoni Atienza repartí en la RACV:



    Qué poc hem canviat els valencians: burguesia sucursalista, bloqueig de societats supostament culturals, marginació dels "incults" valencianistes pels estaments polítics, etc...

    A vore si deprenem d'una volta de la nostra història recent i deixem de repetir-la.

    PD: Estic segur de que si Teodoro Llorente vixquera hui, seria un alt càrrec del PP valencià. Elitiste, "pijo", narcisiste, caciquiste, alluntat de la realitat dels valencians del carrer, políticament madridiste i culturalment pancatalaniste. És l'arquetip perfecte d'un "peperro".
    És una barreja d'aixo i del tipic que no vol fer "anticatalanisme" perque no estava ben vist... un acomplexat mes, i la historia se repetix hui en dia.

  7. #7
    Sargent Centenar Avatar de Alerta-i-Accio
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    Jor, me permitisc -¿o serà permitixc?- resaltar alguns aspectes de la teua aportacio.

    Cita Iniciado por jor Ver mensaje
    En paraules textuals d'uns apunts sobre el valencianisme que el gran Antoni Atienza repartí en la RACV: <<Llorente, Querol, Labaila, fueron personas ligadas políticamente a Madrid, a través del partido conservador, y culturalmente a Barcelona. No quisieron empujar un nacionalismo, como sí hizo en Cataluña Víctor Balaguer. Llorente, por el contrario, no siguió las huellas de Balaguer: independizar la lengua catalana del conjunto "lemosín", e iniciar la construcción de partidos políticos catalanistas. LLorente nunca se inclinó ni por una lengua valenciana claramente diferenciada del catalán o del provenzal, ni por una política estrictamente valenciana. Su perstigio social e intelectual fueron dedicados a impedir la formación de las dos raíces fundamentales de todo movimiento nacionalista: lengua propia y activismo político, eliminando cualquier base ideológica que pudiera llevar a un particularismo. Ni tan siquiera Constantí Llombart pudo escapar a su influencia. (...) Llombart y los "poetes d'espardenya" perdieron el control de Lo Rat Penat, convertido por "els de guant" en una sociedad recreativa de diletantes. La clase cultural (la burguesía) no se quiso politizar, y los "poetes d'espardenya", acomplejados por su bajo nivel cultural, no quisieron valencianizar su progresismo: falló el encuentro política-cultura en ambas esferas sociales. (...) La trayectoria vital de LLombart nos permite explorar este proceso. Llombart no consiguió consolidar Lo Rat Penat como asociación cultural: siempre ha sido una entidad con problemas económicos, vagabundeando de una sede aotra, con un patrimonio poco asentado y una estructura económica que sólo en los últimos años se pretende racionalizar. La razón es obvia: la burguesía, a la cual LLombart pretendía embarcar en el calencianismo, sólo concebía Lo Rat Penat como una especie de círculo recreativo, donde se leerían poesías, se harían conferencias o se celebrarían recitales de piano.(...) Llorente no practicaba "el valencià" sino "el llemosí", supuestamente la lengua clásica y antigua, desconocida para todo aquel que no estuviera iniciado en la poesía trovadoresca, provenzal, o marquiana. Llorente no quería "resucitar" una tradición literaria para hacerla popular, sino mantener una lengua elitista (...) Llorente en 1887, basándose en la lectura que Bofarull había hecho del Llibre del Repartiment, dejó escrito en su monumental obra Valencia. Sus monumentos y artes, su naturaleza e historia que "los industriosos catalanes constituyeron el núcleo de la población, y dieron su idioma a la capital y a la mayor parte del nuevo reino". (...) El gran peso intelectual de Llorente en la sociedad valenciana de su tiempo fue decisivo para el afianzamiento de la teoría de la filiación catalana de la lengua valenciana. Debe notarse que en este texto, Llorente no habla de "lengua lemosina" sino de "lengua provenzal catalana". El propio Llorente, propuso la adopción de una ortografía basada en la catalana en la polémica mantenida en "El cuento del Dumenche" en 1908 y acudió al primer congreso de la lengua catalana celebrado en 1906 en Barcelona. (...) Todas las propuestas normalizadoras del valenciano (Nebot, Fullana y Bayarri), tropezaron contra los escollos planteados por los que defendían la mayor autoridad del catalán sobre el valenciano>>


    Estic segur de que si Teodoro Llorente vixquera hui, seria un alt càrrec del PP valencià. Políticament madridiste y culturalment pancatalaniste.

    "Creer que el valenciano es un dialecto del catalán es comprensible, como también lo es creer que nuestro dios es Dios." (VOB)

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