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SENTANDREU replica al monje de la abadía catalana de Monserrat, hoy LEVANTE: VOTEU-LO

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Tema: SENTANDREU replica al monje de la abadía catalana de Monserrat, hoy LEVANTE: VOTEU-LO

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    Aspirant a Centenar
    Fecha de ingreso
    26 sep, 08
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    SENTANDREU replica al monje de la abadía catalana de Monserrat, hoy LEVANTE: VOTEU-LO

    La sinceridad valencianista de Fullana y Casp frente a la impostura de Fabra
    Juan García Sentandreu
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    La sinceridad valencianista de Fullana y Casp frente a la impostura de Fabra - Levante-EMV

    El monje de la abadía catalana de Monserrat, Josep Miquel Bausset, hace un alambicado artículo en la edición del 23 de Julio en LEVANTE EMV bajo el título "Pompeu Fabra i el valencianisme de la República" para intentar probar las concomitancias entre el catalanismo fabrista y el valencianismo de Lluis Fullana y Xavier Casp de allá por los años 30 y 40 "per més que li moleste al Sr. Garcia".
    Después del debate con el geminado Sal.lus Herrero sobre la falta de autoridad sobre las lenguas de quienes carecen de la titulación de filología y que acabó poniendo patas arriba la credibilidad de los "padres" del nacionalismo catalanista moderno, el ingeniero Pompeu Fabra y el periodista Prat de la Riba, ahora el monje Bausset pretende confundir la caridad cristiana del eminente sacerdote y filólogo valenciano, Lluis Fullana, y la educada vanidad del poeta Xavier Casp, con las paranoias nacionalistas del alquimista que hizo una normativa para sacar de la postración histórica a una lengua, la catalana, que nunca tuvo una literatura ni mínimamente comparable a la valenciana.
    Lo que hace el monje de Monserrat en su artículo no es otra cosa que intentar confundir al personal con la firma "a título provisional" que el filólogo valenciano LLuis Fullana estampó en la primera versión de las normas del 32 como un primer intento de codificar la lengua valenciana moderna. Cuando advirtió de que las citadas "Normas del 32" o "de Castellón" se trataban de un montaje del nacionalismo catalanista, un año después, en 1933, el Padre Lluis Fullana reeditó sus normas de ortografía valenciana que diferían ostensiblemente de las de Castellón. Pero la seguridad valencianista del académico valenciano no era ni romántica ni malintencionada como el catalanismo de Fabra, sino que era expresión de una clara convicción intelectual de la que nos dejó innumerables testimonios. Uno de ellos, en su propio discurso de toma de posesión del sillón correspondiente a la "lengua Valenciana" en la Real Academia Española de la Lengua el 11 de noviembre de 1928.
    En 1918 en unos artículos publicados en el Diario de Valencia titulados "Per la llengua valenciana", concretamente el 19 de agosto de este año, Fullana sostiene taxativamente que "el valencià no es una derivacio del catala sino una llengua que es forma, creix i evoluciona al mateix temps que el catalá". Dos años antes, en 1916, Fullana escribía que "la lengua tiene vida propia independiente, literatura propia y puede formar su historia de evolución morfológica donde se emancipa de su madre. El dialecto no puede tener vida independiente, ni mucho menos literatura propia; por lo tanto, reíros de aquellos que sostienen que el valenciano es un puro dialecto; esos no han leído nuestros clásicos de los siglos XIV, XV, XV, i XVII".
    Y con Xavier Casp pasó lo mismo. Es cierto que el poeta valenciano tuvo escarceos con el catalanismo en sus años mozos, pero no fue para nada significativo en su larga carrera literaria, como tampoco lo fue, pese a las gravísimas consecuencias, su participación decisiva en la creación y legitimación de la siniestra Academia Valenciana de la Lengua de la que tuvo que huir despavorido cuando se dio cuenta del engaño. Le paso lo que a Fullana, pero para entonces la enormidad política ya estaba consumada.

  2. #2
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    ¡Vinga germans, anem a fer com sempre que l'articul de Sentandreu siga el mes llegit del dia, el mes votat i el mes recomanat tant en facebook com en twitter!
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  3. #3
    Cavaller Centenar
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    La sinceridad valencianista de Fullana y Casp frente a la impostura de Fabra
    Juan García Sentandreu
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    La sinceridad valencianista de Fullana y Casp frente a la impostura de Fabra - Levante-EMV

    El monje de la abadía catalana de Monserrat, Josep Miquel Bausset, hace un alambicado artículo en la edición del 23 de Julio en LEVANTE EMV bajo el título "Pompeu Fabra i el valencianisme de la República" para intentar probar las concomitancias entre el catalanismo fabrista y el valencianismo de Lluis Fullana y Xavier Casp de allá por los años 30 y 40 "per més que li moleste al Sr. Garcia".
    Después del debate con el geminado Sal.lus Herrero sobre la falta de autoridad sobre las lenguas de quienes carecen de la titulación de filología y que acabó poniendo patas arriba la credibilidad de los "padres" del nacionalismo catalanista moderno, el ingeniero Pompeu Fabra y el periodista Prat de la Riba, ahora el monje Bausset pretende confundir la caridad cristiana del eminente sacerdote y filólogo valenciano, Lluis Fullana, y la educada vanidad del poeta Xavier Casp, con las paranoias nacionalistas del alquimista que hizo una normativa para sacar de la postración histórica a una lengua, la catalana, que nunca tuvo una literatura ni mínimamente comparable a la valenciana.
    Lo que hace el monje de Monserrat en su artículo no es otra cosa que intentar confundir al personal con la firma "a título provisional" que el filólogo valenciano LLuis Fullana estampó en la primera versión de las normas del 32 como un primer intento de codificar la lengua valenciana moderna. Cuando advirtió de que las citadas "Normas del 32" o "de Castellón" se trataban de un montaje del nacionalismo catalanista, un año después, en 1933, el Padre Lluis Fullana reeditó sus normas de ortografía valenciana que diferían ostensiblemente de las de Castellón. Pero la seguridad valencianista del académico valenciano no era ni romántica ni malintencionada como el catalanismo de Fabra, sino que era expresión de una clara convicción intelectual de la que nos dejó innumerables testimonios. Uno de ellos, en su propio discurso de toma de posesión del sillón correspondiente a la "lengua Valenciana" en la Real Academia Española de la Lengua el 11 de noviembre de 1928.
    En 1918 en unos artículos publicados en el Diario de Valencia titulados "Per la llengua valenciana", concretamente el 19 de agosto de este año, Fullana sostiene taxativamente que "el valencià no es una derivacio del catala sino una llengua que es forma, creix i evoluciona al mateix temps que el catalá". Dos años antes, en 1916, Fullana escribía que "la lengua tiene vida propia independiente, literatura propia y puede formar su historia de evolución morfológica donde se emancipa de su madre. El dialecto no puede tener vida independiente, ni mucho menos literatura propia; por lo tanto, reíros de aquellos que sostienen que el valenciano es un puro dialecto; esos no han leído nuestros clásicos de los siglos XIV, XV, XV, i XVII".
    Y con Xavier Casp pasó lo mismo. Es cierto que el poeta valenciano tuvo escarceos con el catalanismo en sus años mozos, pero no fue para nada significativo en su larga carrera literaria, como tampoco lo fue, pese a las gravísimas consecuencias, su participación decisiva en la creación y legitimación de la siniestra Academia Valenciana de la Lengua de la que tuvo que huir despavorido cuando se dio cuenta del engaño. Le paso lo que a Fullana, pero para entonces la enormidad política ya estaba consumada.
    Yo crec que D. Juan Garcia lo que subliminalment li ha vollgut dir al catalaniste monje de Monserrat, es que els catalans se posen sa llengua en el cul y el cul en sa casa y que ya està be d'enganyar als valencians, intentant desestabilisar al nostre poble volent justificar la falsa veritat de l'aceptacio del catala en determinats moments de ses vides, com si ixa llengua fora la mare y el valencià el seu dialecte. Res mes llunt de la realitat si analisem quines han segut les postures finals de dits valencianistes.
    Per atre costat crec que ha segut massa benevolent en Casp. No es ara el moment, pero a cada u lo d'ell y sera convenient recordar lo que alguns li ham dit en public al Sr Casp per ses actituts no compartides.
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  4. #4
    Centenar de la Ploma Avatar de ariant
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    Yo tampoc acabe d'estar d'acort en est articul de Sentandreu en concret. Als valencians sempre estan enganyantmos...per lo vist. Fullana, per molt que mos pese, tambe es va sentir "tentat"...per no parlar de Miquel Adlert y molt menos de X. Casp.

    Yo a Casp no el puc perdonar, li guarde un resentiment que no disminuix en el pas del temps. Per lo vist era molt facil d'enganyar pues eu van conseguir en varies ocacions a lo llarc de tota la seua vida. Ell va ajudar com ningu a la llegalisacio de l'AVL, sense ell el PP no ho haguera tingut tan facil y tots eu sabem. Encara menos d'acort en que "tuvo que huir despavorido cuando se dio cuenta del engaño", Casp NO va anar enganyat a l'AVL y TOTS eu sabem tambe per molt que vullgam disfrassaro o vullguerem cambiar l'historia...es la que es y prou.

    No puc entendre la querencia que li te Juan García a Casp y que he pogut comprovar en directe en varies ocacions.

  5. #5
    Sargent Centenar Avatar de Alerta-i-Accio
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    Yo tampoc acabe d'estar d'acort en est articul de Sentandreu en concret. Als valencians sempre estan enganyantmos...per lo vist. Fullana, per molt que mos pese, tambe es va sentir "tentat"...per no parlar de Miquel Adlert y molt menos de X. Casp.

    Yo a Casp no el puc perdonar, li guarde un resentiment que no disminuix en el pas del temps. Per lo vist era molt facil d'enganyar pues eu van conseguir en varies ocacions a lo llarc de tota la seua vida. Ell va ajudar com ningu a la llegalisacio de l'AVL, sense ell el PP no ho haguera tingut tan facil y tots eu sabem. Encara menos d'acort en que "tuvo que huir despavorido cuando se dio cuenta del engaño", Casp NO va anar enganyat a l'AVL y TOTS eu sabem tambe per molt que vullgam disfrassaro o vullguerem cambiar l'historia...es la que es y prou.

    No puc entendre la querencia que li te Juan García a Casp y que he pogut comprovar en directe en varies ocacions.


    Antenc que sigues riguros en els que vacilen de la genuitat i privacitat de l'Idioma Valencià, pero lo que dius de Fullana es degut a la falta d'informacio. El Pare Fullana mai va sentir "tentacio" catalanera". N'hi ha que ficarse en el seu temps pa valorar en tota la seua inmensitat el valor del Pare Fullana al defendre la rigurositat metodolochica al determinar la naturalea de la llengua dels valencians. En eixe proces va tindre que considerar, per la rigurositat mencionà, les similituts entre els dialectes catalans i la llengua valenciana, Fullana no mes va ser "tentat" per la veritat, per la realitat i la conclusio a la que aplegà es fonament, pilar i techo -sostre- en la defensa de la nostre.
    Lo de Casp es farina d'atre costal. Com be va dir un lluitaor valencianiste, Casp sencillament no era un patriota valencià.
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  6. #6
    Aspirant a Centenar
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    crec que demá ix la segon part de l´articul de Sentandreu i tinc entes que es molt mes canyero.

  7. #7
    Aspirant a Centenar
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    i en una foto prou revelaora i desconeguda per a la pankada

  8. #8
    Centenar de la Ploma Avatar de ariant
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    Espere en molt d'interes la segon part y tambe la foto. Normalment Sentandreu no decepciona.

  9. #9
    Centenar de la Ploma Avatar de ariant
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    Antenc que sigues riguros en els que vacilen de la genuitat i privacitat de l'Idioma Valencià, pero lo que dius de Fullana es degut a la falta d'informacio. El Pare Fullana mai va sentir "tentacio" catalanera". N'hi ha que ficarse en el seu temps pa valorar en tota la seua inmensitat el valor del Pare Fullana al defendre la rigurositat metodolochica al determinar la naturalea de la llengua dels valencians. En eixe proces va tindre que considerar, per la rigurositat mencionà, les similituts entre els dialectes catalans i la llengua valenciana, Fullana no mes va ser "tentat" per la veritat, per la realitat i la conclusio a la que aplegà es fonament, pilar i techo -sostre- en la defensa de la nostre.
    Lo de Casp es farina d'atre costal. Com be va dir un lluitaor valencianiste, Casp sencillament no era un patriota valencià.

    ¿A tu no t'haguera agradat que eixa fima del Pare Fullana que apareix al peu en les Normes del 32 no haguera aparegut MAI?

    ¿T'en recordes que gracies a aixo, Sanchis Guarner va poder dir allo de: "Gràcies a la transigència del Pare Lluis Fullana..."

    Moltes voltes he pensat en la mala sort que tenim els valencians, entre atres coses y casi sempre acabe pensat en la firma de l'unic filolec que apareix firmant dites Normes...El Pare Fullana...es que hasta aixo mos ha ixit mal. Per cert, atres de les persones firmants no heu volien fer y al final van accedir despues d'haver firmat Fullana.

    ¿Has llegit la llista completa dels seus llibres publicats?

    Per un atre costat tots sabem del gran treball del Pare Fullana per la nostra llengua y la nostra historia pero yo seguixc pensant lo mateix. La Historia es la que es, com ya he dit antes, y no debem fer com fan atres que se l'inventen a la seua conveniencia.

  10. #10
    Aspirant a Centenar
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    Bausset, mitad monje, mitad soldado (y II) - Levante-EMV

    Levante-EMV.com » Opinión
    Bausset, mitad monje, mitad soldado (y II)
    Juan García Sentandreu
    05:30




    La militancia en lo mundano de nuestro monje en Monserrat debe de provenir, como en el caso de Joan Fuster, de alguna antigua militancia falangista si no directa tal vez consanguínea. Bausset es, sin duda, la representación más genuina del neofraquismo nacionalista catalán, aquello que se llamó, y él es muestra de su vigencia, el "nacional-catolicismo" en su versión "vintage" y catalanista mitad monje mitad soldado. Bausset es, como cuando estudiábamos "el Libro de España" en el que se nos enseñaba las autoridades locales del municipio, la representación de la "fuerza viva" de la iglesia local junto al alcalde, el médico y el rico de turno del pueblo, representado hoy por el burgués y militante de CiU que busca, como Bausset, llegar por el nacionalismo hacia Dios. Poco ha cambiado.

    Y es que el postfranquismo ha heredado, sin duda, lo peor del franquismo: el partido único o "Movimiento Nacional" hoy en régimen de duopolio y con ínfulas de jerarquía y casta; el sindicalismo subsidiado, sumiso y vertical representado por una ingente ejército de liberados vagos y maleantes; y una corte patronal, también institucionalizada, convertida en un "lobby" de damas de compañía para cuando Su Majestad o el político de turno se va de putas al extranjero. Poco ha cambiado, insisto.

    El monje de Monserrat sabe bien por su padre recientemente fallecido que era un asiduo, en su día, de las tertulias falangistas más críticas y colaborador con el diario del Movimiento "LEVANTE", lo que le hacía coincidir, y de ahí viene su entrañable amistad, con los falangistas Joan Fuster y Vicent Ventura, este segundo, habitual columnista del rotativo franquista.

    ¿Todo ello significa o nos permite resumir que Bausset padre, Joan Fuster y Vicent Ventura fueron falangistas? La respuesta es la misma si lo que se pretende, como lo hacía el monje de Monserrat en su artículo original de este debate, es demostrar la catalanidad del poeta Casp o del filólogo Fullana. Mientras Fullana, pese a su gran conocimiento de la lengua catalana, nunca aceptó la unidad de la lengua, y mientras las veleidades y miserias de Casp le llevaron a participar en su propio suicidio intelectual, ninguno de los dos puede ser tachados y recordados en su epitafio como catalanistas. Como tampoco debería de serlo el padre del monje de Monserrat, o el escritor Vicent Ventura, o el mismísimo militante de la Falange Tradicionalista y de las JONS, Joan Fuster, cuyas odas a la dictadura y su carnet de militante siguen siendo un testimonio de su pasado, hasta muy mediana edad, fascista.

    Así que si tiramos mano de las fotos color sepia y del pasado de mis viejos camaradas más de una sorpresa nos vamos a encontrar. Lo mismo que si se me acurre hacer un repaso al organigrama de nuestra administración autonómica y empezamos a pasar lista.
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  11. #11
    Creuat de lo Regne Avatar de ALQUERIA
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    Bausset, mitad monje, mitad soldado (y II)
    Juan García Sentandreu

    La militancia en lo mundano de nuestro monje en Monserrat debe de provenir, como en el caso de Joan Fuster, de alguna antigua militancia falangista si no directa tal vez consanguínea. Bausset es, sin duda, la representación más genuina del neofraquismo nacionalista catalán, aquello que se llamó, y él es muestra de su vigencia, el "nacional-catolicismo" en su versión "vintage" y catalanista mitad monje mitad soldado. Bausset es, como cuando estudiábamos "el Libro de España" en el que se nos enseñaba las autoridades locales del municipio, la representación de la "fuerza viva" de la iglesia local junto al alcalde, el médico y el rico de turno del pueblo, representado hoy por el burgués y militante de CiU que busca, como Bausset, llegar por el nacionalismo hacia Dios. Poco ha cambiado.

    Y es que el postfranquismo ha heredado, sin duda, lo peor del franquismo: el partido único o "Movimiento Nacional" hoy en régimen de duopolio y con ínfulas de jerarquía y casta; el sindicalismo subsidiado, sumiso y vertical representado por una ingente ejército de liberados vagos y maleantes; y una corte patronal, también institucionalizada, convertida en un "lobby" de damas de compañía para cuando Su Majestad o el político de turno se va de putas al extranjero. Poco ha cambiado, insisto.

    El monje de Monserrat sabe bien por su padre recientemente fallecido que era un asiduo, en su día, de las tertulias falangistas más críticas y colaborador con el diario del Movimiento "LEVANTE", lo que le hacía coincidir, y de ahí viene su entrañable amistad, con los falangistas Joan Fuster y Vicent Ventura, este segundo, habitual columnista del rotativo franquista.

    ¿Todo ello significa o nos permite resumir que Bausset padre, Joan Fuster y Vicent Ventura fueron falangistas? La respuesta es la misma si lo que se pretende, como lo hacía el monje de Monserrat en su artículo original de este debate, es demostrar la catalanidad del poeta Casp o del filólogo Fullana. Mientras Fullana, pese a su gran conocimiento de la lengua catalana, nunca aceptó la unidad de la lengua, y mientras las veleidades y miserias de Casp le llevaron a participar en su propio suicidio intelectual, ninguno de los dos puede ser tachados y recordados en su epitafio como catalanistas. Como tampoco debería de serlo el padre del monje de Monserrat, o el escritor Vicent Ventura, o el mismísimo militante de la Falange Tradicionalista y de las JONS, Joan Fuster, cuyas odas a la dictadura y su carnet de militante siguen siendo un testimonio de su pasado, hasta muy mediana edad, fascista.

    Así que si tiramos mano de las fotos color sepia y del pasado de mis viejos camaradas más de una sorpresa nos vamos a encontrar. Lo mismo que si se me acurre hacer un repaso al organigrama de nuestra administración autonómica y empezamos a pasar lista.

    Bausset, mitad monje, mitad soldado (y II) - Levante-EMV

    Caña al panka
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    ¡¡ ABANS MORT QUE MENINFOT !!

    FER COM FAN NO ES PECAT.
    No se arrepienta nunca de aquellas cosas que ha creado aunque no hayan ido tan bien como esperaba, arrepiéntase toda la vida de aquello que no ha llegado a crear.
    Pienso, luego sufro.
    Una lengua sin literatura es un lengua POLÍTICA, nunca histórica.

    http://

  12. #12
    Sargent Centenar Avatar de Alerta-i-Accio
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    ¿A tu no t'haguera agradat que eixa fima del Pare Fullana que apareix al peu en les Normes del 32 no haguera aparegut MAI?

    ¿T'en recordes que gracies a aixo, Sanchis Guarner va poder dir allo de: "Gràcies a la transigència del Pare Lluis Fullana..."

    Moltes voltes he pensat en la mala sort que tenim els valencians, entre atres coses y casi sempre acabe pensat en la firma de l'unic filolec que apareix firmant dites Normes...El Pare Fullana...es que hasta aixo mos ha ixit mal. Per cert, atres de les persones firmants no heu volien fer y al final van accedir despues d'haver firmat Fullana.

    ¿Has llegit la llista completa dels seus llibres publicats?

    Per un atre costat tots sabem del gran treball del Pare Fullana per la nostra llengua y la nostra historia pero yo seguixc pensant lo mateix. La Historia es la que es, com ya he dit antes, y no debem fer com fan atres que se l'inventen a la seua conveniencia.
    He reflexionat la resposta a la teua pregunta: "¿A tu no t'haguera agradat que eixa fima del Pare Fullana que apareix al peu en les Normes del 32 no haguera aparegut MAI?" Al acabar de llechir el "MAI" la resposta que s'ha format en el meu servell -cervell- ha segut NO, un NO rotunt. Pero he vollgut reflexionar al acabar de llechir la teua intervencio i depues de la reflexio el NO ha segut igual de rotunt. En la meua anterior intervencio aci ya explicaba, o tratava de fero, que n'hi havia que ficarse en el temps i les circunstancies del Pare Fullana pa comprende la seua grandea. Grandea no perque construira un realitat, una veritat a conveniencia dels seus desichos, de la seua voluntat, com feren Fabra, Pompeu, no Alberto, i continuen fent els catalanistes, si no perque estudiant la realitat, la veritat va conseguir trasladarmosla i aquella veritat que el Pare Fullana va fer comprensible pe tot lo mon, pa l'universaliat, mos permitira aplegar a la conclusio que tots mosatros vullguem, els nosaltres minchen a part. En el moment de la seua firma en les Bases de Castelló, mai normes, ell era conscient de la gran utilitat d'una normativisacio d'ample consens i per mor d'eixa convenient normativisacio i d'eixe consens va firmar atenent a que eren unes bases provisionals i recalcant eixa condicio de bases i provisionals. En aquell acte lo unic que se li pot reprochar al Pare Fullana es que no fora el teniente Colombo i coneguera l'embosc que les alentaben. Osiga, res que reprocharli. No, no m'aguera agradat que el Pare Fullana no fera lo que va fer, es mes, m'alegre de que fera lo que va fer. Vore reprochable aquella firma, despues de les consideracion que en el mateix paper fa, es caure en la manipulacio catalanista que no mes conduix a l'ignorancia.

    adlerta y a favara Les gusta esto
    "Creer que el valenciano es un dialecto del catalán es comprensible, como también lo es creer que nuestro dios es Dios." (VOB)

  13. #13
    Aspirant a Centenar Avatar de favara
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    Yo ho veig aixina.

    El pare Fullana podia:

    1º-Simplement haver firmat, en lo qual expressava obertament la seua conformitat, quedava constancia de que estava d'acort.

    2º-No haver firmat, les bases continuarien ahi sense la seua firma, hagueren seguit avant sense ninguna oposicio, en tota normalitat.

    3º-I pogue haver fet lo que feu, deixar clar que firmava perque eren provisionals, dient aixina, yo vullc unes bases, pero no son estes. Expressant aixina la seua disconformitat. "No tinc inconvenient perque son provisionals".

    ¿o no diu aixo? D'esta forma deixà patent que no estava conforme. Que ho pinten com vullguen.
    Alerta-i-Accio y a adlerta Les gusta esto
    La lengua es un sistema que no conoce más orden que el suyo propio. Saussure

  14. #14
    Varó de lo Regne
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    Cita Iniciado por favara Ver mensaje
    Yo ho veig aixina.

    El pare Fullana podia:

    1º-Simplement haver firmat, en lo qual expressava obertament la seua conformitat, quedava constancia de que estava d'acort.

    2º-No haver firmat, les bases continuarien ahi sense la seua firma, hagueren seguit avant sense ninguna oposicio, en tota normalitat.

    3º-I pogue haver fet lo que feu, deixar clar que firmava perque eren provisionals, dient aixina, yo vullc unes bases, pero no son estes. Expressant aixina la seua disconformitat. "No tinc inconvenient perque son provisionals".

    ¿o no diu aixo? D'esta forma deixà patent que no estava conforme. Que ho pinten com vullguen.
    En Casp podem arribar a conclusions molt paregudes. Yo no se per que entreguem als panques la figura de CAsp, renunciant ad ell en tanta facilitat.
    ¡GERMANS DE BREGA!

    FRONT A L'IMPERIALISME CATALÁ

    JOVENS LLIURES VALENCIANS

    RESISTENCIA VALENCIANA

    UNIXTE A MOSATROS

  15. #15
    Sargent Centenar Avatar de Alerta-i-Accio
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    Cita Iniciado por adlerta Ver mensaje
    En Casp podem arribar a conclusions molt paregudes. Yo no se per que entreguem als panques la figura de CAsp, renunciant ad ell en tanta facilitat.
    Casp el cap del valencianisme que Zaplana li entregà a Pujol pa la creacio de l'avl. Una avl que naixia d'un dictamen del CVC que ya dia quin era el seu destí, diluir el valencià en el català. Ora pro nobis.
    No fa falta que mosatros entreguem a Casp als panques, ell ya anava i tornava al seu gust.
    caminant Le gusta esto.
    "Creer que el valenciano es un dialecto del catalán es comprensible, como también lo es creer que nuestro dios es Dios." (VOB)

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